高亢激越 ─ 陝西地方戲曲

陝西省地方戲曲種類繁多，現存戲種逾二十個，秦腔、碗碗腔、眉戶、關中道情等陝西本土劇種各具特色，並蘊含豐富的文化色彩，其中秦腔、碗碗腔及眉戶均被列入國家級非物質文化遺產名錄。

碗碗腔

碗碗腔是陝西較有影響力的地方劇種之一，流行於陝西大荔、渭南、西安、山西一帶。由於演出時以小銅碗作主奏擊節而得名。

藝術特色
碗碗腔唱腔濃郁，生旦戲唱詞典雅，音樂優雅悠揚。劇目繁多，劇本文詞雅俗共賞。初時碗碗腔一直以皮影形式演出，當時並無行當之分，只有男女之別，主要依靠演唱者不同的唱法來塑造人物個性。直至後期正式搬上舞台，才發展了生旦淨丑等行當，演唱時真假聲混合通用，通常吐字用真聲，而拖腔多用假聲，形成別樹一幟的唱腔旋律。

經典劇目《金琬釵》
故事講述風流倜儻的才子崔護落第後郊遊，與少女桃小春一見鍾情，雙方以金釵作定情信物。此劇於20世紀五十年代由陝西省戲曲研究院進行首演，旋即受到熱烈歡迎，成為碗碗腔中的經典之作。

秦腔

秦腔是古老的陝西地方劇種，距今已有逾千年歷史，被喻為中國梆子聲腔的鼻祖，至今仍廣泛流行於中國西北部地區，如甘肅、青海、新彊、寧夏等地。

藝術特色
秦腔戲曲風格慷慨豪邁、高亢激越，而唱腔寬音大嗓、渾厚雄壯，配以富於誇張卻樸實的表演風格，形成獨特的藝術性。其唱腔分為「板路」及「彩腔」，板路均用真嗓演唱；而彩腔則假嗓高八度演唱，多用以表現出人物激蕩情感及劇情起伏跌宕。此外，演唱中亦有歡音及苦音之分，演出同時帶悲壯激昂、亦兼具輕柔細膩，此正是秦腔廣受喜愛的原因之一。

樂器
秦腔的伴奏有文場及武場之分，文場樂隊主要以管弦樂組成，用於為演唱進行伴奏，主奏及領銜樂器是板胡，負責帶動全樂進入演奏；而武場則以打擊樂為主，用於配合演員的身段動作，使起止明確，亦有烘托情緒及渲染氣氛的作用，常用梆子作擊節樂器，板鼓作主奏樂器。

關中道情

關中道情又名「長安道情」，主要以道教故事為題材，通過唱詞誦經，演繹道中情理以命名。起始於唐代中晚期，盛行於長安及其周邊一帶的關中地區。初時演出形式主要是眾人席地圍坐演唱，清朝時漸漸受秦腔影響，表演由圍桌坐唱轉為廣場踏席，後期更融合皮影元素，使演出愈趨豐富。

藝術特色
關中道情唱腔以板式變化體為主，使用的特色樂器有漁鼓、簡板及三才板，配以梅笛、三弦、板胡等樂器敲拉彈唱。演唱時會運用幫腔（又名「嘛韻」或「拉坡」），即主唱演唱四句，眾人於尾句作一幫腔，藉以烘托氣氛、渲染環境、營造高潮，此乃唱腔上的一大特點。

經典劇目《隔門賢》
故事講述年三十晚度除夕，饑寒交逼的李小喜到未婚妻芙姐家欲告借糧，幸得芙姐賢慧諒解並暗地接濟。小喜欲離府之際被岳父岳母撞見，小喜道出情由，獲全家贈糧送衣解困。《隔門賢》早於20世紀五十年代被改編並搬上舞台，此劇劇情緊湊、主題健康溫馨，上演後好評如潮，至今仍歷演不衰，並成為關中道情的經典劇目。

眉戶

眉戶亦稱為「迷糊（胡）戲」、「弦子戲」、「曲子戲」，或文人學士會稱之為「清曲」，是陝西主要劇種之一。眉戶於清朝時期形成，流行於陝西關中地區一帶。眉戶音樂建基於民間歌謠，並經過歷代戲曲藝人及樂師加工而成，其題材主要日常生活為基調，樸實自然地演繹百姓生活，因而廣受歡迎。

演變
眉戶的早期演出以「地攤子」坐唱清曲為主，內容多講述民間生活故事。由於演全本戲的花費較大，因此地攤子藝人一般演出形式多為折子戲。後來演出形式逐漸由唱曲發展成小戲，初時多與社火及秧歌等同台演出，經過長期醞釀，眉戶戲亦逐步登上舞台，成為男女角齊全的獨立演出。

藝術特色
眉戶演出生活化，表演服飾簡樸，演員動作真實，唱詞通俗易懂，人物性格風趣活潑，加入傳統故事的內容作聯唱，並配合委婉細膩、悠揚動聽的唱腔，使眉戶得以被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

參考資料：
照片及部份資料由陝西省戲曲研究院提供
陳鋒儀：《陝西旅遊》，陝西人民出版社，2005
焦文彬、閻敏學：《中國秦腔》，陝西人民出版社，2005
郭永銳：《眉戶戲研究綜述》， 2006
蘇潔：《千年絕響—長安道情、古樂簡介》，2006
郭永銳：《眉戶戲源流與發展略論》，2007
陳彥：《陝西省戲曲研究院劇作選》第九卷，陝西人民出版社，2008
陳彥：《陝西省戲曲研究院理論文集 3 耕耘集 : 慶祝陝西省戲曲研究院建院
七十周年系列叢書》，陝西人民出版社，2008
權建國：《長安道情淵源及其他》，2011
紀紅：《秦腔》，泰山出版社，2012
唐容：《三秦戲苑》，現代出版社，2014
中國現代文學學會：《中國現代文學半年刊第29期(POD)》，獨立作家－
秀威代理，2016