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舞台演出 |
中國戲曲向有不少以宋代清官包拯為題材的作品，大多表現其鐵面無私、剛直不阿的形象。新編粤劇《無私鐵面包龍圖》將以兩套中劇形式上演：《灰闌記》改編自元雜劇，《赤桑鎮》改編自京劇。在表現包拯一貫的正義感及高超智慧外，更聚焦其人性化的一面。
著名粤劇演員阮兆輝將擔綱演出包拯一角，以融會京劇淨角的唱功技巧「腦後音」，表現渾厚如洪鐘的「銅錘」味道，有別於傳統粤劇花臉的「炸嗓」，使包拯的形象更顯莊嚴。資深藝術家尤聲普於《赤桑鎮》一節中，將飾演撫育包拯成人的嫂嫂吳妙貞，細緻演繹喪子之痛及面對情義兩難全的複雜心情。且看尤聲普與阮兆輝兩大高手對戲，於舞台上拼擦出不一樣的火花！
張海棠因家貧賣身青樓，後嫁與馬員外為妾，並生一子。員外正妻胡氏與趙令史通姦，於湯中下藥毒殺親夫，並嫁禍海棠。為獨佔家業，胡氏欲將海棠之子據為己有，遂與趙令史合謀，賄賂鄰里及接生婆，訛稱孩子為正室所生。海棠被判罪成，案卷上呈開封府。
開封府府尹包拯對案情生疑，遂召海棠及胡氏等人到府衙對質。公堂之上，胡氏與海棠爭認稚子。包拯心生一計，令人於庭中以石灰畫一灰「闌」(即圓圈)，置孩子於中央，讓兩婦各執其臂，並指誰能把孩子拉出，誰即為生母。海棠怕傷及兒身，不敢盡力拉扯，結果被胡氏奪得孩子。包拯憑「人情可推」的心理分析方法，判定海棠為生母，推翻原審，逼使胡氏供罪，海棠冤情得以大白。
《灰闌記》的故事淵源甚遠，在古代不同國族均有流傳，聖經中關於所羅門王的部分亦有相類記載。此故事輾轉流入中國，元代雜劇家李行道將之改寫成《包待制智勘灰闌記》，其譯本則於十九世紀下半葉傳至國外。德國近代著名戲劇家布萊希特（1898 - 1956）於一九四四年編寫的史詩式劇作《高加索灰闌記》，靈感正是得自《包待制》的故事，借用灰闌斷案的情節，演繹新的內容及寓意。
主演：
《赤桑鎮》原是秦腔傳統劇目，不少劇種均有此題材的戲碼，北京京劇團於一九六一年整理改編此劇，由裘盛戎、李多奎擔演，成為花臉老旦對戲之經典。《赤桑鎮》唱功繁重，為銅錘花臉及老旦展示功力之劇目。
包拯幼年為父母所棄，由嫂嫂吳妙貞將他撫養成人。他視嫂如母，二人感情和睦。在奉旨放糧陳州期間，有人狀告其侄蕭山縣令包勉貪贓枉法，包拯查明事實，沒有念他是親侄而徇私，秉公將其處死於鍘下。妙貞聞報愛兒喪命，又驚又怒又是傷心，趕到赤桑鎮哭鬧不休，責包拯不念舊情將她獨子處決。後經包拯婉言相勸、曉以大義，妙貞感悟，叔嫂重歸於好。
主演：
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7:30pm
